

八月十五月兒圓,中秋月餅味香甜。不知不覺(jué),又是一年中秋。
八月十五月兒圓,中秋月餅味香甜。不知不覺(jué),又是一年中秋。
八月十五月兒圓,中秋月餅味香甜。不知不覺(jué),又是一年中秋。
中元節(jié)與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱(chēng)為三大鬼節(jié)。源于上古時(shí)代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
七月半,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。
根據(jù)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于2022年部分節(jié)假日安排的通知》,端午節(jié):6月3日至5日放假共3天。
中元·祭祀祖先是人為追溯其祖源而展現(xiàn)對(duì)生命本質(zhì)與價(jià)值意識(shí)的一種外在形式,在中國(guó)文化中,逝去的祖先只是意味著逝去的另一種存在形式而已。
傳說(shuō)在中元節(jié)這天,為了趕走陰氣,古人會(huì)在大中午,將屋頂?shù)耐咂崎_(kāi),讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),太陽(yáng)是萬(wàn)物之源,可以驅(qū)散陰邪。
內(nèi)經(jīng)講要“因天時(shí)而調(diào)血?dú)狻保嵝盐覀儭霸聺M(mǎn)無(wú)補(bǔ)”,就是說(shuō)要依據(jù)天時(shí)來(lái)調(diào)養(yǎng)血?dú)猓搅嗽聺M(mǎn)的日子不要補(bǔ)益。
在端午節(jié)布置種種可驅(qū)邪祛病的花草,來(lái)源亦久。蓬萊人把插艾草和桃枝作為端午節(jié)重要內(nèi)容之一。
端午食粽,是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于各地飲食習(xí)慣的不同,粽形成了南北風(fēng)味
”民間把五彩繩看成“五彩龍”,端午節(jié)拴五彩繩有保護(hù)兒童驅(qū)妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會(huì)變成小龍,帶走你身上的不好的東西
根據(jù)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于2022年部分節(jié)假日安排的通知》,端午節(jié):6月3日至5日放假共3天。
請(qǐng)廣大市民提前安排好工作生活,節(jié)日期間注意安全,減少人員聚集,加強(qiáng)個(gè)人防護(hù),度過(guò)一個(gè)文明、平安的節(jié)日假期。
臘八粥,又稱(chēng)“七寶五味粥”、“佛粥”、“大家飯”等,是一種由多樣食材熬制而成的粥。
臘八蒜的蒜字,和“算”字同音,這是各家商號(hào)要在這天算賬,把這一年的收支算出來(lái)“算”就是這么回事
中國(guó)北臘八面方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方,人們不吃臘八粥,而是吃臘八面。
中元節(jié)俗稱(chēng)七月半、鬼節(jié),與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱(chēng)為三大鬼節(jié)。源于上古時(shí)代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
中元節(jié)俗稱(chēng)七月半、鬼節(jié),與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱(chēng)為三大鬼節(jié)。源于上古時(shí)代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
中元節(jié)俗稱(chēng)七月半、鬼節(jié),與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱(chēng)為三大鬼節(jié)。源于上古時(shí)代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人屈原,也正是因?yàn)槿绱私夥藕笤讯宋绻?jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”。
臘八節(jié),節(jié)期在每年農(nóng)歷十二月初八,主要習(xí)俗是“喝臘八粥”。臘八節(jié)是佛教盛大的節(jié)日之一。
七月半,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。
中元節(jié)俗稱(chēng)七月半、鬼節(jié),與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱(chēng)為三大鬼節(jié)。源于上古時(shí)代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。
臘八節(jié),節(jié)期在每年農(nóng)歷十二月初八,主要習(xí)俗是“喝臘八粥”。臘八節(jié)是佛教盛大的節(jié)日之一。按佛教記載,釋迦牟尼成道之前曾修苦行多年,形銷(xiāo)骨立,遂發(fā)現(xiàn)苦行不是究竟解脫之道,決定放棄苦行。